一、为什么有时练功会泪流满面？
在练习过程中，有的学员虽然没有哭喊，却会泪流满面。待收功后进行询问，他们流泪时，全身感到非常舒适，心情非常舒畅，心胸也非常开阔，并无苦闷压抑可言。这种练功时泪流满面的情况该怎样解释呢？
在解答这个问题前，先让我们了解一些有关泪液分泌的知识。眼泪是由泪腺产生和分泌出来的。泪液当中含有少量蛋白和无机盐。此外，还含有溶菌酶，具有杀菌作用。平时除睡眠外，泪腺不停地分泌出少量泪液，通过眨眼的动作敷布到眼球表面，起着滋润和保护眼球表面的作用。泪腺的分泌主要受副交感神经支配，当副交感神经兴奋时，泪液的分泌就增多。
练气功进到入静状态后，身体会发生很多变化，其中一个重要变化就是交感神经的兴奋性降低，副交感神经的兴奋性增强，这一变化起着决定其它多种变化的主导作用。泪液分泌的增多，恰是这些变化中的一个。换言之，练功时泪流满面的根本原因是交感神经兴奋性降低，副交感神经兴奋性增强，导致泪液分泌量明显增多。
在我们每人的下眼睑内角与鼻腔之间有一小的管状结构，称为鼻泪管。它的上端开口于下眼睑内角，下端开口于鼻腔。通常情况下，泪腺是不断分泌的。泪液敷布眼球，完成滋润保护眼睛的作用后，缓缓地流入鼻泪管内，进入鼻腔后散发掉。这一循环过程正常时可以保持平衡，使泪液不会外溢。当患感冒引起鼻泪管发炎肿胀时，泪液不能正常流入鼻腔，可出现流泪的症状。而气功入静时所表现的流泪，并非因鼻泪管阻塞，而是由于泪液的分泌量增多，过多的泪液来不及完全经鼻泪管流入鼻腔，只能直接溢出，从而出现泪流满面的情况。其实，这也可以用来说明您练功已经达到了入静状态。
二、为什么初学气功时肠鸣作响、排气增多？
初学气功的人，尤其是集体练功时，经常可以听到练功人的腹部不时出现较响的肠鸣音，甚至从肛门排气的声音也此起彼伏。这是一种正常的练功效应。这种情况是因副交感神经的兴奋性增强引起的。
神经生理学告诉我们，调节内脏活动的神经机构总称为植物神经系统。也有人根据内脏活动一般不直接受大脑主观意识的支配，而称之为自主神经系统。植物神经系统又可分为交感神经系统和副交感神经系统两大部分。除个别器官外，多数器官内脏是接受交感神经和副交感神经的双重神经支配。胃肠就是较典型的接受双重神经支配的内脏。一般情况下，当交感神经兴奋时，可引起胃肠平滑肌抑制，收缩力减低，使胃肠活动减弱。相反，副交感神经兴奋，则可兴奋胃肠平滑肌，使其收缩力增强，造成胃肠活动增强。
实验研究表明，当练功进到入静状态后，可出现一系列内脏功能活动的变化，例如心率减慢，血压降低，唾液和泪液分泌量增加，胃肠道活动增强等。这些内脏活动的变化都是副交感神经的兴奋性增高，交感神经兴奋性降低的结果。也就是说，气功锻炼直接影响了植物神经系统的功能，具体表现在消化系统为胃肠道平滑肌收缩有力，活动增强。胃肠道功能的这种变化具有推动食物和肠腔积气的下行的作用，就造成初学气功时，腹部不时出现较响的肠鸣音，以及从肛门排气增多的情况。这种情况随着功法的熟练和胃肠功能的协调会逐渐减弱消失。
初学气功时肠鸣排气增多的情况，在中医认为肝郁气滞的患者中表现的更为明显。中医认为肝主疏泄，怒气伤肝，使肝失疏泄，导致气郁、气滞等气机失调病变，出现胸胁腹胀痛等症状。从神经生理学看，当生气或情绪激动时，直接引起交感神经兴奋，在消化系统可造成胃肠运动减弱，消化吸收降低以及肠腔积气，出现胀痛的症状。
当患者学练气功进到入静状态时，因交感神经兴奋性降低，副交感神经兴奋性增强，功能活动被调整最大的就是功能处于失调状态的胃肠道。通过胃肠活动由弱变强，消化吸收功能提高，以及肠腔积气的排出，肝郁气滞的病症随之消失。由此可见，气功引起的肠鸣排气反应，不仅是调整交感和副交感神经系统兴奋性的过程，也是中医所论述的开郁导滞，调畅气机的过程。
三、练功时唾液增多是怎么回事？
练气功时，尤其是到达入静状态时，口中会有大量的唾液不断地产生。这是一种有益的练功反应。
人的口腔内有三对大的唾液腺：腮腺、下颌腺和舌下腺，还有无数散在的小唾液腺。唾液就是由这些大小唾液腺分泌的混合液。以往的生理学认为唾液的分泌完全是通过神经反射来调节的，并且分泌量主要受副交感神经影响。副交感神经兴奋性增强，唾液分泌稀薄而量多。
我们知道，练功唾液分泌增多的现象出现在进到入静状态时。入静状态的一个重要特点是引起交感神经的兴奋性降低，副交感神经的兴奋性增强。由此不难知道那种练功时出现的既无食物刺激，又无食物条件反射刺激的唾液分泌增多的现象，是气功引起副交感神经兴奋性增强的直接结果。这是一种自我心理生理调节的结果。
唾液具有多种生理作用：可以湿润与溶解食物，使食物易于吞咽，并引起味觉；清洁和保护口腔，可清除口腔中的残存食物；当有害物质进入口腔时，唾液可冲淡、中和这些物质，并将这些物质从口腔粘膜上洗掉；唾液中的溶菌酶还有杀菌作用；唾液中含有淀粉酶，它可使淀粉分解，转变为麦芽糖等等。
我国古人对唾液在养生中的作用是很重视的。《本草纲目》记载：“人舌下有四窍，两窍通心气，两窍通肾液。心气流入舌下为肾水，肾液流入舌下为灵液，道家谓之金浆玉醴。溢为醴泉，聚集装华池，散为津液，降为甘露；所以灌溉脏腑，润泽肢体。故修养家咽津呐气，谓之清水灌灵根”。《上清*庭内景经》有“口为玉池太和宫，漱咽灵液灾不干，体生光华气香兰，却灾百邪玉练颜”的记载。认为唾液在养生中具有防腐、美容、抗老延年等作用。现代研究中有人报导在唾液中发现有抗衰老因子，更为古代的经验认识提供了现代科学依据。
四、为什么初学站桩时常有肩背沉重感？
站桩功因其方法简便，易学易行，并且是学习气功的基本功法，所以很受练功人的重视和喜爱。但是初学站桩功时，学功人常有肩背沉重感出现，甚至感觉越来越重，使练功难以坚持下去。因此，正确认识肩背沉重感产生的原因，寻找解决的方法，是初学站桩功时的一个经常遇到的实际而重要的问题。肩背沉重感的原因主要有三个方面。
1、正常反应：站桩功要求练功时按特定的招式保持一定的练功姿势，尤其是两臂和肩部不仅要放松，而且两臂还要按要求形成抱球等各种姿势。对于初学站桩的人来说，由于过去没有受过这种肩臂肌肉长时间保持一定姿势的锻炼，所以站桩时间稍长，势必造成肩臂部肌肉疲劳，从而出现肩背沉重感。这种情况是每个初学者都会遇到的，完全属于正常反应。对于这种情况的处理方法是任其自然，经过一段时间练习以后，这种沉重感觉就会逐渐自然消失。
2、肩臂肌肉紧张：站桩功要求姿势上保持完整均衡，挺拔舒展，在保持一定姿势的基础上，肌肉做到松而不懈、紧而不僵。但是大部分初学者一开始难以做到这一点，肩臂部肌肉不仅松不下来，而且越来越紧，感觉也越来越沉重。解决这种情况的唯一办法就是发挥主观能动性，尽力放松肩臂部肌肉，使肌肉从僵硬状态中解脱出来，自然会使沉重感逐渐减轻消失。
3、调身不够：站桩功虽是静功，要求外形上静止不动，但是这个静是相对的，不是绝对的纹丝不动。那种只知机械地静止，不能随时根据身体内部的感觉变化调整姿势的人，必然出现肩背部沉重感。纠正的方法是正确认识静功之静不是绝对的静止不动，完全可以根据练功中身体内部的感觉变化，随时调整自己的姿势，使身体始终保持舒适圆活的状态。
五、练功时出现腹部胀满是怎么回事？
正常情况学练气功一段时间后，会出现各种有益的反应，其中包括食欲增强、饮食增加、消化吸收功能增强等。但是也有个别人学练气功时却出现了腹部胀满等不舒服的感觉，并因此惊慌，不知所措。其实学练气功后出现腹部胀满的原因主要有以下四种。
1、调息不当：有的气功功法比较注重呼吸方法，初学者掌握不好，容易出现不适感觉，甚至出现偏差。尤其对一些要求腹式深呼吸的功法，初学者如果过于拘泥呼吸形式，呼吸时过于用力或者闭呼吸时间过长，则会造成腹部胀满不适。古人云“全凭心意练功夫”，格外强调了意念在练功中的突出地位。一般说来，只要不是特殊疾病（如肺结核、矽肺、哮喘等），对于呼吸方法不必过分讲究，完全可以采取自然呼吸方法。所以，一旦在练功时因调息不当出现不适感时，可检查自己的呼吸方法是否正确，根据情况加以调整或者改为自然呼吸。
2、意守丹田过于执着：关于意守，古人主张“不可用心守，不可用意求”，要做到“似守非守，绵绵若存”，“似有意，似无
意”，“勿忘勿助”。但是，有的人却过于呆板、过于执着，对丹田死守不放，用意过甚，意气相随，使腹部产生胀满不适感。对于这种情况，首先必须减少意守的程度，或者将意守丹田改为意守外景，以转移对腹部的注意力；其次可以采取自我按摩手段，以掌根着力由上腹向下推，配合呼气，引气下行。
3、病机转变：中医认为肝主疏泄，一些平素急躁易怒之人，可因怒气伤肝，造成肝气郁滞。西医则认为生气情绪激动使交感神经兴奋，造成胃肠收缩无力，活动减弱，肠腔积气。研究发现，当患者学练气功后，可发生交感神经兴奋性降低，副交感神经兴奋性增强的改变。这一变化可使胃肠收缩力增强，胃肠活动增多，肠腔积气也随之不断排出。中医认为这是郁滞的肝气得以疏通，气机调达的征象。在这种随着病机转变，肠腔积气欲排未排之际，多可出现腹部胀满感。这是一种正常的练功效应，对此不必惊慌，过一段时间后胀满感会自然消失。
4、不敢排气：学习气功初期，多伴有肠鸣作响，排气打膈的现象。尤其在集体练功场合，常可听到排气声音此起彼伏。个别人由于环境所限，不好意思排气，引起腹部胀满。学功者对练功时的排气情况不必过虑，要任其自然，可选择自己家中或其它安静不受干扰的环境练功。
六、学练气功时口干喉痒呛咳是怎么回事？
通常情况下，在学练气功的过程中，尤其是在入静时，都会出现唾液分泌增多的现象，这是练功时的一种正常反应。然而，也有少数初学者，在练功时却出现口干、喉痒、甚至呛咳等情况，这是一种不正常的练功反应。当练功出现这种情况后，应及时采取得当措施予以纠正。
分析造成这种异常反应的原因，最常见的是精神过于紧张。气功锻炼时应遵循的第一条练功要领就是松静自然。这里说的松不仅指形体肌肉的放松，而且还包括精神放松。精神放松是带动全身放松的必要前提，是学习气功要过的第一关。但是对于多数气功初学者来说，在一段时间内难以主动地将精神放松下来，其中个别人甚至越想放松反而越紧张起来。我们知道，支配唾液腺分泌的神经主要是副交感神经，而人体从练功开始到入静的过程，正是副交感神经兴奋性增强的过程，这时的唾液量多而稀薄。反之，处于紧张状态时，主要表现为交感神经兴奋性增强，副交感神经兴奋性降低，唾液的分泌量减少，从而出现口干的现象，继而喉部发干、发痒，可反射性地引起呛咳现象。
看过中医的人都知道，中医在看病时经常会问：“你是怕冷还是怕热”？实际上，怕冷还是怕热是中医判断疾病特点和病证类型的关键因素。但是，很多患者觉得自己有时怕冷，而有时怕热，似乎很矛盾，自己也比较困惑，这是怎么回事呢？
实际上，如果你既怕冷又怕热，那就明确告诉医生。因为这种症状表现很正常，也很常见，在中医上叫做“不耐寒热”。对于不耐寒热的患者，并不是简单表明你阴阳两虚，而是需要从“气”论治。医生会结合其他症状，从气虚或者气滞的角度进行辨证治疗。
不耐寒热患者可能的病证为：
1气虚证
气虚证是指元气不足，气的推动、温煦、固摄、防御、气化等功能减退，或脏腑机能减退所表现的虚弱证候。基本表现为声低气短、神疲乏力、脉虚、舌质淡嫩，或有头晕目眩、自汗等，这些症状可以在运动后加重。气虚可由很多原因造成，同时气虚又可能导致血虚、阳虚、气滞、痰湿、易感外邪等。实际上，气的固表和温煦作用是机体正常御寒能力的重要保障，气虚造成这种作用减弱而出现怕冷；同时，气的推动和生化作用也是维持气血充盈和阴阳平衡的重要因素，气虚造成这种作用减弱而出现怕热。于是，气的运化功能受损后，怕冷和怕热的情况都有可能出现。
如果患者在不耐寒热的同时，还表现较为明显的乏力、舌淡嫩等，则可能属于气虚所致。这时，宜采用补气法治疗，兼顾气血平衡。可选用*参、*芪、白术、甘草等中药。
2气滞证
气滞证是指整体或局部的气机阻滞，运行不畅所表现的证候。基本表现为胸闷、乏力、嗳气（打嗝）、腹痛、肠鸣、食欲不振或由于湿热蕴结所致的气机不畅，舌苔厚腻等。引起气滞证的原因也很多，包括情志不舒、饮食失调、痰饮阻滞等。气滞证是疾病早期常见的一种证型。实际上，无论由哪种原因引起的气滞，由于气机阻滞，使得气的运化功能不能正常发挥，温煦固摄和气血生化机能减弱，从而出现不耐寒热的症状。
如果患者在不耐寒热的同时，还表现出胸闷、舌苔腻等，则可能属于气滞所致。这时，宜采用理气法治疗，可选用柴胡、青皮、枳壳、陈皮等中药。
总之，既怕冷又怕热是常见的症状之一，中医上叫做“不耐寒热”，可能是气虚或气滞证的表现。临床诊疗时，医生或结合其他症状表现综合辨证论治。需要注意的是，中医俗称的“寒热往来”是另一种在外感病和内伤病时的症状表现，起病急、症状重，治疗角度也不同。
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